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总裁的传奇天师(348)

作者:初吻江湖 时间:2020-09-24 09:02 标签:甜文  爽文  玄学  

  “什么券?”小夏秘书明显没搞明白什么事情要耽误时间?
  他自己也拿了一些东西下来,但是他不知道小天师还要搞什么。
  万一耽误吉时怎么办?
  “买地券。”独孤浩炎道:“你不知道?”
  小夏秘书摇了摇头:“不知道……我只知道证券。”
  独孤浩炎乐了,给他普及了一下知识,他这都是跟着小天师时间长了,长见识了,自觉姿势已经够了,开始给别人讲解了。
  买地券”(亦称冥契、幽契)源于西汉,盛于东汉,唐宋以降传布于大江南北。
  “买地券”最初只是作为死者领有阴间土地的凭据,通常附有道教的制鬼符篆,券文刻写或笔写于砖、铁、铅板、石板等硬化的物品上,以便于墓中久存。
  “买地券”关于四神(兽)或以天干表四至的记载,以及神祇的表述,跟传统的风水观念、信仰有着密切的关系。
  古代的时候,多以地契形式置于墓中的一种迷信物品。
  又称“墓别”、“地券”。
  系由买地契约演变而来。从东汉到明清,历代皆有。
  买地券的用材因时代不同而有变化,东汉时地券仿简策之形,多刻于长条形铅板上,也有用玉板或陶柱。
  三国、西晋开始,多刻于砖上。从南朝到明清,除砖外还常用石,形制、大小和墓志相象,有的甚至还带盖。
  新疆吐鲁番曾出土书于纸上的唐代地券,南宋时还有铁铸的地券。据南宋周密《癸辛杂识》记载,当时造墓必用买地券,券以梓木为之,朱书其上。
  一九四九年以后出土过几件南唐和明代的木券。
  由于木券易朽,宋代虽然木券比砖石券更为普遍,但保留下来的仍以砖石为多。
  历代地券一般为二、三百字。
  五代到宋,有的地券是一行顺书,一行倒书,颇为特殊。地券在墓中多放于墓室内,也有放在甬道或近墓门之处的。
  地券的出现和使用,反映了土地私有制的发展和土地买卖的盛行。
  从汉到清,地券的内容和格式都在不断的变化。
  东汉时有些地券的券文,显然是从社会上所通行的券约移植而来。
  从南北朝到明清,只有极个别的地券和当时的真券无异。
  其余的都是具有非常明确的阴司色彩。
  券文多说土地是从“后土”、“地夷王”之类的神灵那里买来;又用“东至青龙,西至白虎,北至玄武,南至朱雀”来说明土地的四至;土地的价值总是“九万九千九百九十九贯文”;券的见证人是“东王公、西王母”,等等。为使地券在地下能产生其“法律效力”,所以不少券文之末常有“一如五帝使者女青诏书”一类的话。
  许多券文都说,当墓主确立起对地的所有权之后,便可不受鬼神的侵犯,这正是用买地券随葬的原因所在。
  券文受道教影响很深,有的还画有符,说明当时把买地券作为压胜之物。
  出土的买地券,在最初是不被人们接受的,毕竟是阴物,只是清末之后,西洋运动席卷全国,某些人接受了新鲜事物,知道还有“科学”一说,才有人开始注意到买地券的存在,这一文物才受到金石学家们的注意。
  一九一九年的时候,一位叫罗振玉的收藏家,将他所收集到的十九种地券,汇编成《地券征存》。
  而小天师给这位大妖也立了一份“买地券”。
  “为什么要用这个?这位又不是一个人?”小夏秘书不懂了。
  “虽然它是一只妖,但是遗骸栖息在这里,这里就是它的,所以我给它一张买地券,以后这里就是它的长眠之地,免得遗留的那点怨气再作妖。”小天师撇嘴:“我可不想后代还要费二遍事儿。”
  小天师给准备的地劵,是汉代时期的风格,比较符合这位大妖“亡故”的时间。
  从他带来的那个小背包里头拿出来的,那是一面真正的汉瓦瓦当。
  所谓“秦砖汉瓦”是说明那个时期的建筑装饰已经有了辉煌的意思,汉代瓦当是以动物装饰最为优秀,除了造型完美的青龙、白虎、朱雀、玄武四神以外,兔、鹿、牛、马也是品种繁多;秦代瓦当以莲纹、葵纹、云纹最多;秦宫遗址出土的巨型瓦当饰以动物变形图案,与铜器、玉器风格十分相近。
  而小天师的这一片汉瓦当,乃是一字瓦当,什么是一字瓦当呢?
  就是在瓦当正面,有一个字。
  一般都是一个“卫”字,当面为一“卫”字,通常占满当面。有的“卫”字较小,字外有一周网纹。
  有的当面或涂朱色,或涂白垩,这种就是用于墓室的瓦当了。
  宫中的瓦当是不会用涂朱色,或涂白垩这种东西的。
  但是小天师的这个瓦当面上却是一个“卷”字,用的还是汉篆!
  瓦当底面则是描绘出了一个龙飞凤舞、鹿奔虎啸、鸟飞鱼跃、祥云缭绕、无杂陈的极为丰富饱满、充满着非凡活力和旺盛生命力的异常热闹的场面,就像是在另一个世界般。
  内里则是让小天师用鸡毛沾着金墨,写了三个汉篆大字:买地券。
  又有一行汉篆小字,说买地券来自后土娘娘,按照传统写了四方神兽的尊称名讳,证明这块土地得到了四方神兽的见证,可以使之四通八达;土地的价值乃是“紫金山一座、黄金山两座”;券的见证人是“周天子康王姬钊”。
  “怎么是他?”独孤浩炎看到了周天子康王姬钊的名讳,他在天子墓那里看了好多天,都认识了。
  “因为黄金镇钉是从他的墓里头带出来的!”小天师一边写一边道:“何况这可是周天子,够大气,”
  也压得住这大妖。
  而作为立券人,小天师在上面写了:天师道,小天师,张道淼。
  并且用了自己的灵印附着在上面,以证明这的确是自己立的地券。
  最后写上:一如五帝使者女青诏书、地藏王法为凭。
  非常的正规。
  小天师将紫金小棺材放到了瓦当上面,又用五彩丝线捆绑好,然后用黄绫子裹好,小夏秘书不知道从哪儿搞来了一个超小型的水晶棺材,将裹好的紫金小棺材放了进去,然后又裹了一层不锈钢的外壳,最后用水泥又将其裹成了个水泥疙瘩。
  在这地方,人都要晒成干了!
  别说水泥了,就是一瓶水,分分钟也给你蒸发了。
  这水泥刚裹好,不到二十分钟,就干透了,而且这还不是速干水泥!
  小天师笑称:“这也算是厚葬了吧?天子才三棺四椁。”
  这个也算是五层了吧?
  紫金小棺材,黄绫子,水晶棺材,不锈钢的外壳,加上水泥裹好。
  “肯定是厚葬!”独孤浩炎道:“这都是帝王的待遇。”
  听的小夏秘书一头雾水,不过小天师那“买地券”让他大开眼界,真爱头还有人真的会写汉篆,这么难得的字体。
  而且他用的是金墨啊!
  他们将那水泥球跟打保龄球似的,放进了流沙坑里。
  流沙慢慢的将那颗水泥球吞噬掉,漫漫黄沙,仿佛能埋葬一切。
  “为什么非要给它买地券?”小夏秘书有点心疼那汉代瓦当,看起来是个文物呢,怎么小天师就拿出来用了呢?
  “有了地券和棺椁,就是向地下神祇宣告此妖在阳世的生命已经结束,从而成为冥世的一分子,并通过”买地”取得了在阴间的居留权和居住地,而且此种权力受到诸如”女青律令”、”地藏王法”之类冥世法律的保护。同时,它还意味着亡魂死灵不得再回到人世间……从而将生人与亡魂阻隔开来。”小天师道:“而且这买地券一般人是不会做的。”
  “为什么?”小夏秘书一愣:“我看您写的很顺遂啊?”
  小天师一翻白眼:“因为不是积德的事情。”
  独孤浩炎也愣住了:“怎么就不是积德的事情了?”

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