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开局为李世民剧透玄武门(26)

作者:三傻二疯 时间:2023-08-25 09:12 标签:爽文 无CP 宫廷侯爵 直播 轻松 古代幻想

  毫无疑问,在长久的思索与疑虑之后,这一句巧妙的点拨终于打通了孔学士的七窍百骸,走通了最后也是最关键的一部。一语之间点石成金,孔学士数年以后的思虑疑惑扫地无余,只留下一片如醍醐灌顶的爽朗与狂喜——他终于找到了驳斥汉儒的办法,也终于找到了新的正统!
  崭新的学说即将建立了,四五百年的迷信愚昧即将扫除了,新的王朝将从鬼神处返回人间,而灿烂夺目的理念将辉耀整个大唐!
  在这样辉煌的前景面前,孔学士周身上下的血液如鼎如沸,激动得浑身颤抖,不能自抑。当然,这一套理论仍旧是残破、粗浅、简陋得令人发指,但以孔颖达学者的敏锐,已经能察觉到它无穷的活力。他可以猜测,不,他敢笃定——这新的理论必然会所向披靡,摧枯拉朽,彻底摧毁汉儒四五百年来遗留的狂信与矇昧;这将是照亮下一个千年的火焰!
  孔颖达就是孔颖达,顷刻之间便想起了当日太史公的自序——周公死五百年后有孔子,孔子死五百年后有强汉,各自都能光大绝学,继承道统;而今强汉亡五百年矣,谁又能接过这断绝已久的圣学?
  自然是大唐,也唯有是大唐!
  孔学士一向谦冲温和,然而今日奋笔疾书,却难得的心头如火,就连神色也大失去常态。当然,尽管被这使命激动得全身发颤,孔学士的神智依旧清醒,甚至能仔细分辨天音中泄漏出的微言大义,感叹那难以言喻的精妙。
  ——当然,要是让林杉知道,大概只会尴尬难言,不能自语。毕竟,这所谓的“正统论”看似直白显豁、显而易见,实则乃是唐宋年间无数儒生皓首穷经,数百年才终于跨出这艰难的一步。而今只是这一丁半点的显露,都能令大儒瞠目结舌,领悟良多。
  天音依旧在继续:
  【或者我们可以借助韩愈的论证——怎样才能蒙赐天命?只有君主持之以恒的修持德行,施行善政,便会被百姓所悦纳;而百姓悦纳,天意便会悦纳,并因此而眷爱君主的子孙,长久的护佑他们。
  这些“民意”、“天命”论调看似只是道德伦理的鸡汤闲谈,但在唐代的影响却莫可言喻,甚至有着难以解释的印证与回响……
  在李世民贞观之治后的两百余年,唐朝终于走向了它的末日,叛军攻入了长安,而防守的禁军则屈膝投降,即使禁军的主将郑畋并不情愿,也无力阻止属下的逃散。
  但郑畋仍然想做最后的挣扎。他召集了将领们前来赴宴,而后令乐师们弹奏“秦王破阵乐”——那是阔别两百余年的,秦王李世民的声音。
  这一首曲子又能够挽回什么呢?然而历史记载“乐奏,将佐以下皆哭”。
  ——将领们痛哭流涕,终于决定再次倒戈,为大唐做最后的殊死一搏。
  所以你看,韩愈说得果然毫无差错。上天最终眷爱了李世民,爱怜着他的王朝,爱怜着他的声名。他的德行光辉盛大,悠远而又绵长,即使两百年后,依然庇佑着他的子孙。】
  ·
  “……陛下。”
  跪坐于身侧皇帝的杜如晦低声开口,却不知如何解劝。
  相较于先前含糊而笼统的大唐末日,这一次天音预言的灭亡却极为清晰,因此也极为刺眼——即使心胸再如何开阔豁达,想必至尊也难面对这样惨烈的结局吧?
  叛军攻进长安……叛军攻进长安后会做什么呢?杜如晦不太敢想下去了。
  李二陛下的面色却有些古怪,他沉默良久,却只微微摇头:“天下岂有不亡的国家,能够兴盛百年之久,朕已经很知足了。即使九泉之下,面见母后,也不会羞惭愧怍。”
  他停了一停,突然又开口:
  “朕很感谢那个‘郑畋’。”
  天子岂能轻易向臣下表达谢意?杜如晦杜相公微微愕然,正欲开口劝解,却被陛下伸手阻拦。
  至尊轻轻叹了口气。
  “‘其兴也勃焉其亡也忽焉’,兴盛的朝代永远都有,能体面收梢的却没有几个。”李二陛下轻声道:“朕每每阅览《出师表》,都感怀激荡不已——大汉开国四百年,临了了居然都有诸葛武侯这样的绝世人物为它收场,真正是天底下独一份的运气,独一份的体面,羡慕也羡慕不来。朕的德行是不能与汉帝比肩了,但想不到大唐收尾落幕的时候,还能有这样的忠臣愿意为它送葬啊。上天真正待朕不薄、待大唐不薄。”
  他缓缓道:“无论结局如何,朕感激这位忠臣,便如昭烈皇帝感激诸葛武侯一般。”
  即使以杜如晦的老练城府,一时之间也不知道该如何作答了。他深深匍匐在地,行了郑重的拜礼,而思前想后,能劝谏的唯有一句话:
  “陛下,数百年后的事难以预知。但如天音所言,恐怕唯有德行才能荫蔽子孙了。”
  所以,臣等与陛下所做的一切并非徒劳,它终将留下印记。
  李世民默默点头,接过杜如晦递来的一盏热茶,随后继续观望天空。
  【当然,我们同样要指出——李二陛下开创的这条以民为本的“天命”道路并不稳定。即使终贞观一朝,它依旧是粗糙、简单、破绽百出的,贞观君臣们隐约意识到了这条崭新的道路,却很难将它完整的阐释生发,建立新的体系。
  自然,新生事物总是弱小而丑陋的,我们似乎也不该苛求唐人一步登天。事实上,贞观朝的萌芽还需要无数的儒生呵护滋养,才最终成长为我们熟悉的模样。这些儒生的名字同样光照千古,他们是韩愈,是欧阳修,是王安石,是几百年来最优秀的那批人才。
  但是,也正因为这种萌芽的短暂与脆弱,后世的李唐皇帝并未能保持李二凤的风格。他们当然希望模仿太宗皇帝,但大多是东施效颦,适得其反。李二凤的好大儿与好儿媳重开封禅与谶纬传统,劳民伤财也就罢了;他那宝贝重孙子李隆基更是疯狂cosplay祖爷爷,最终在追求边功的道路上越走越远,终于一把梭哈,葬送掉了整个大唐盛世……】
  哐当!
  殿中骤然一声巨响。几位宰相都吓了一跳。众人抬头一看,登时大惊——陛下僵立在天幕之下,左手热水淋漓,瓷片碎落一地,显然是听到好大儿与好重孙的光辉事迹后,怒火攻心不可自抑,干脆一把捏爆了茶盅。
  长孙无忌赶紧起身寻来白布,,双手奉上后迅速退下,一句话不敢多说。李世民匆匆擦拭几下,而后随手丢开,面色僵直——说实话,几百年后大唐灭亡他还能坦然视之,但听到自己多了这么个败家造孽的重孙子与好大儿,那真恨不能抽下腰间玉带,将两人抽得如陀螺一般旋转!
  子孙果然该管!该往死里管!
  作者有话要说:
  这里借鉴了陈寅恪、虞云国、刘浦江等先生的观点。当然,给大唐开了几个小小的挂。一个是火药,一个是“正统论”——这正统论可是唐宋数百年间儒学思想的精华,号称千古第一文章,当然振聋发聩,直至根本。
  虞云国先生对唐朝的遗憾就是,大唐没有一个完整的、稳定的思想体系,因此皇帝平均质量远不如大汉(大汉前期六朝明君,这质量谁敢比肩?),也正因为如此,大唐的上下限都特别离谱,完全不稳定——像玄宗这样,盛世到叛乱都不要过渡的。
  而这里呢,就打算给唐朝弥补弥补这个缺憾。历史上足以替代汉儒天命观的正统论是宋朝才出现了,但那时华夏文化已经开始保守而封闭,不复当年的荣光。如果在盛唐时就完成这至关紧要的思想变化,历史又会如何呢?真是令人向往啊。
  ps:
  历朝历代中,大汉亡国算是最体面的了。临了了都有诸葛武侯这种人物送它最后一程,真正是功德在民,念念不忘,足以令其余朝代嫉妒得发狂——就是到九泉之下,丞相见到昭烈皇帝与高皇帝,也问心无愧的。他已经尽力了。
  当然,唐朝也是比较体面的。由秦王破阵乐始,以秦王破阵乐终,遥相呼应,很好的结局了。
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