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大宋小吏(19)

作者:拉棉花糖的兔子 时间:2019-12-29 10:22 标签:美食 穿越时空 七五

  赵允初还未察觉云雁回的心态,他转到云雁回身体另一边,想去看云雁回的脸。
  云雁回一拧身体,背过去,“别看啦别看啦。”
  赵允初孜孜不倦地又转回来,“让我看一下,师兄,好像很严重!”
  看赵允初家的仆婢们都憋笑脸在旁边,云雁回也不好意思再跟他玩这幼稚的游戏了,恹恹地放下袖子,“就是……青了呗。”
  赵允初跟郑苹似的,捧住他的脸,认真地看了一会儿,“真的很严重!”
  “是啊是啊……所以我这不是,找法师给我开点活血的药。”云雁回想岔开话题,“你呢,又来礼佛啊?”
  “那我们赶紧进去找法师吧,你的伤太严重的,来,我背你。”赵允初根本不管云雁回打岔,他说着便抬起云雁回的胳膊往自己肩膀上放。
  云雁回惊恐地缩手,“什么啊……”
  赵允初的力气忒大,把云雁回整个强行颠到身上来了,往禅院里面跑。
  他家的男仆一脸为难,想要上手帮忙,结果被甩开了,怕强来都会摔倒,只得在旁边护着。
  云雁回挂在赵允初身上,欲哭无泪,“我去伤得又不是腿,我只是眼睛青了而已啊!!”
  赵允初把他抱了进去,才说道:“眼睛青了就看不清路,看不清路容易摔跤。”
  云雁回竟无言以对。
  这时了然的房门突然间打开,他们俩一起偏头看过去,和了然正对上。
  了然一眼看到云雁回,以及他显眼的熊猫眼,“……呀!”
  “呀什么呀啊,法师。”云雁回也不蒙脸了。
  了然欣慰地笑了笑,“我看着你长大,却是头一次见你与人打架呢。”
  云雁回:“……”
  您这是欣慰个什么劲儿啊?!太懂事也有错咯?
  “来吧,给你些活血祛瘀的药膏。”了然转身往回走,摆了摆手,还不等云雁回开口,就自己先提了出来。
  活血祛瘀类的药,了然这里是常备着的,拿了一罐子药膏出来,是川穹、马鞭草、泽兰等等药材制成的,呈淡青色,气味较为温和。
  赵允初跟着进来,见此情况便道:“我来帮师兄涂药,吹吹就不会痛的。”
  “不用了不用了!”云雁回觉得很肉麻,总觉得赵允初大概把他娘对他的模式套过来了,简直是躲到了了然后面,拉着他的僧袍说,“法师帮我涂,比较专业。”
  赵允初的脸垮了下来,可怜地看着云雁回。
  可惜啊,他既不是萝莉双宜,也不是小宝,云雁回是免疫滴。
  赵允初一边看了然给云雁回涂药,一边说道:“雁哥儿,乞巧节的时候,我们一起上街玩儿吧。我娘说今年府里不结彩楼,准我出来自己耍。”
  云雁回看了他一眼,心想这孩子怎么还傻乐呢,家里连节都不大过了,当然还是因为他爹遭忌惮,听说最近称病都改成神经病了……
  云雁回同情完之后,冷漠地说:“你自己玩儿,我有事。”
  赵允初晴天霹雳,“你有什么事啊,师兄,师兄你带我一起啊。”
  云雁回闭着眼头枕着手,悠然说道:“这是个秘密……”
  “一定是骗我的。”赵允初一脸不相信,这是云雁回的惯用招数了,什么秘密呀,说不定七夕晚上就是在家睡过去了。
  了然却一脸了然地说:“这个倒是真的,雁哥儿有大事要做,到那日你便知道了。”
  大事?什么大事呀?
  云雁回在心底说,这会儿唯有赚钱是大事呗。
  在了然这里涂完了药,云雁回还得去俗讲僧那里盯着,忙活那件被他称作秘密的事情,结果脸上熊猫眼被群嘲了一通。
  完了还被和尚们挖了出来,原来是被别人揍的,云雁回又很小心地不会去说他们揍回去了,便成了这样。继而大家更发现了,云雁回的眼睛和他家的熊极其相似。
  于是,脸上的眼圈,也被正式命名为贝贝眼,并在大相国寺乃至周边范围内广为流传,日后形成了“我揍得你两眼贝贝”等句式。
  
   
    第25章 七夕节的一次性生意

  七月初七是自古流传的传统节日了,叫七夕,又叫乞巧节,在云雁回那个年代,它是中国的情人节,一般只有青年男女才过。
  但是在北宋,这是一个全民狂欢的盛大节日,男女老少皆会参与,所以云雁回早就不把它和现代的七夕划等号了。
  正日子在七月初七,但是早三五天街上的节日气息就很浓厚了,小孩手里都拿着莲蓬、荷叶或者未开的荷花。
  七月初七那天晚上,到处都在“乞巧”,妇女有各种各样的活动,望月穿针等等,而且是七孔针。女子做出各种精巧物件,男孩儿写诗,一个乞的是手巧,一个乞的则是文采。
  郑苹带着双宜和小宝一起参加附近老住处邻里们举办的活动,云雁回呢,他前几日拒绝了赵允初,今日正是有其他的事情要做,早就同郑苹告过假了。
  白日里早早的,云雁回就去俗讲僧那里了。
  今日,他正是同这些师兄们有个买卖要一起做。
  早些时候,云雁回谋划赚钱,就把主意打到了七夕节这个全民狂欢节日上。
  七夕节当晚,整个汴梁会无比热闹,富贵人家结彩楼乞巧,蔚为壮观,但更引人注目的,则是汴梁城内最亮丽的风景,那就是城中各个妓院娼楼。
  到了这一天,汴梁人称之为院街的场所,会把各种精巧豪奢的节庆物品摆出来,赤果果的炫富,当然,也可能是另类的招揽顾客。
  大户人家在高墙里面,常人看不到,但是院街人人都能去看,不但能看到精美的物件,还能看到美人。
  除了院街附近,还有瓦舍周围也会无比热闹。
  说到重点上,这些节庆物品之中,最受欢迎的要数一种叫“磨喝乐”的玩意儿,这是一种泥人玩偶,通常做成拿着荷叶、莲蓬或未开荷花的童子模样。
  七夕时小孩们拿着荷叶等物,其实就是在模仿磨喝乐,可以算作古代的cosplay了。
  往年汴梁七夕时市面上卖的磨喝乐,不乏价格高昂,卖到几千钱的。虽是带着木头底座的泥巴人偶,但是人们可以用金银珠宝象牙翡翠等等昂贵物品来装饰它,如此还非常抢手。
  云雁回和俗讲僧们合作的,正是卖磨喝乐。
  要说七夕时,街上几乎到处都是卖磨喝乐的,可是云雁回却偏偏要做这样的大众生意,没有什么金银装饰,他还想卖高价,那当然是因为他有绝杀技!
  ——磨喝乐这玩意儿,其形象根本就出自于佛经之中。丫是释迦牟尼的儿子,天龙八部之一。手里干嘛拽个荷花、莲蓬的?因为这在佛教中代表着吉祥、圣洁等等各种美好寓意啊!
  云雁回简直都不敢相信,为什么以前大相国寺里的僧人不来做磨喝乐的生意,卖这玩意儿,有比和尚更合适的吗?
  就算满大街都是卖磨喝乐的,但是满大街的都没咱们卖的更“合格”啊。
  云雁回提前和方丈打了招呼,和僧人们凑钱订做了一批磨喝乐,放到佛殿里面,在佛祖眼皮子底下接受念经和香火的熏陶,更重要的是,来礼佛的人也都能看到,相当于提前打广告了。
  当然了,云雁回也没有太当大家傻多速,他订做磨喝乐的时候,就没有让匠人把莲花等物做出来,而是在寺里买了一批碗莲,今日,他们就是要把碗莲的莲叶插进磨喝乐手里。
  实际上,他也正是看到了寺院里有碗莲,才下定决定在七夕时卖磨喝乐的。
  这时候,碗莲在苏州那一带才有,且富贵人家才多见,在汴梁是稀罕物。大相国寺里的这些,也是管理花圃的僧人偶尔得到后顺手培育的。
  ——寺院里面因为供奉佛像举办庆典之类都需要大量鲜花,所以有自己的超~大花圃,还会引来许多赏花人呢。
  平时人们见到碗莲,可能最多觉得十分雅致可爱,但是它的大小和磨喝乐却十分相配,若是插在磨喝乐手里,就会和佛前供奉相加产生一加一大于二,双剑合璧的效果。
  总之,这碗莲的莲叶可说是点睛之笔,这也是为什么云雁回大方把磨喝乐放佛殿里做广告,不怕别的寺院知道后抄袭的缘故。
  因为佛殿哪里都有,即便大相国寺是皇家寺院这一点也不变,但碗莲是独一无二的,足量唯有这里有!
  更别说,买碗莲花的钱不多,绝对是最低价。云雁回都和花圃的僧人说好了,这碗莲叶子新鲜不了多少日,有钱人买回去后若想一直保持这种别致,肯定得跑大相国寺来买碗莲……这又是一笔生意,甚至可能直接带动碗莲养殖在汴梁的流行。
  当然了,几乎可以断定他们做的这笔是一次性的生意,唯有今年能做一次,不过这个无所谓了。
  在定价的时候,云雁回也直接把拿着莲叶的磨喝乐价格定在了一贯,拿着莲花的磨喝乐则再加五百文,因为莲花的数量较少一些。这却叫其他僧人忐忑不安,有点怕卖不出去。
  “赚的就是有钱人的钱,一贯两贯对他们来说根本不算什么,再说了,大相国寺的香火还是很值钱的好吗?”云雁回十分淡定,他还觉得这个价格低了呢,如果不是他们本钱不够,完全可以入更加豪华的磨喝乐,然后价格更加翻着倍。
  众和尚搓了搓手,都很是兴奋,这批磨喝乐今晚若是都销售出去,他们每人都进益不少啊。还是雁哥儿机灵,居然想出这么一个好法子,带着大家又发一笔。
  ……
  天色渐暗,乞巧节的狂欢就要开始了,这一夜,东京必然是三更方歇五更便起的热闹着。
  僧人们分作几对,抱着磨喝乐们各自去往汴梁内几处最繁华的场所,还有的会直接奔娼楼里边儿去,卖给他们。今日里早就分了组,有的僧人白日表演,有的晚上表演。轮晚班的便白日帮忙插碗莲,轮白班的夜晚来卖磨喝乐,本钱一起出,最后收益也是平分。
 
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