在原始社会假冒神灵(215)

　　木炭现在充当翻译已经轻松一些了，一个是跟虞象交流多了，一些关于枌榆的语言习俗跟词汇他又学到了很多，毕竟以前有卜教过的作为基础。另外一个么，那就是夏禹自己也学了很多，偶尔他自己也能理解一些。
　　夏禹惊喜地看着兽皮袋中的麦粒，既然虞象这么大方，他也不小气。
　　吃完早饭，其他人都去忙春耕事宜了，夏禹就带着去了他后来专门规划出来的谷场。夏氏族主要食物以粟米为主，秋季收割都是需要收割晾晒与脱壳的，得要一个宽阔的场地。
　　谷场在夏氏族背靠的山后面，除开谷场，还有熏制场地，都放在了一处。
　　虞象之前没来过这里，这回看到，又是一阵惊讶。
　　夏禹带着木炭跟负者，笑着跟虞象解释，“晾晒需要地方大，熏烤肉类鱼类又烟尘比较大，最好远离居住区，我就选了这里。
　　看，这里附近我还建造了很多粮仓，就是为了可以随时把食物放入粮仓中存放。前几年我还把粮仓建在山脚下，不过我也觉察出了夏氏族的居住区地势偏低，这几年的粮仓基本都放在了半山腰或者更高的地方了。”
　　带着虞象，夏禹走到了一个石碾那儿。
　　虞象好奇地看着这个器具，他之前没见过。
　　负者利索地把兽皮袋打开，然后就把那一袋子小麦倒了上去，之后就开始推动石碾。随着来回推动碾压，小麦上的壳就开始被挤压脱下。随后负者又用小麦取出来放在编织的小簸箕中抖动，很容易把脱下的壳分离出来。
　　本来负者也以为到这一步就好了，跟他们脱壳粟米一样。结果夏禹让他把小麦再放回石碾上，继续来回碾压，说是碾成细粉为止。
　　虞象一脸惊讶地看向夏禹。
　　负者也不解，不过夏氏族的人是不会反驳夏禹的。夏禹这么说，他没有任何犹豫就继续推动石碾。
　　最终，小麦被石碾压成了细粉。
　　石碾弄的粉还是不够精细，夏禹打算这段时间研究一下石磨，石磨的功效应该比石碾要好。
　　把细粉都扫进兽皮袋中，夏禹兴致勃勃就扯着一行人跟他来。随后，夏禹直接带着他们去擀面搓面条去了。这方便，夏禹还真有点经验。
　　他妈妈小的时候是跟在自己的爷爷奶奶身边长大的，她爷爷奶奶是北方人。一直到他妈妈读高中，夏禹的外曾祖父母相继去世，她才跟随自己的父母那一代定居到了南方这边。
　　擀面他妈妈很有一手。
　　兴趣来了，也教过夏禹。
　　看着夏禹忽然的一顿忙活，负者跟木炭他们早就习以为常。夏禹很多时候，总是忽然想到什么，然后就开始折腾。
　　不过夏氏族的人一般都不会打扰他，看着就完事了。
　　虞象年纪不小了，但这会儿难得升起了一些年轻时候的心态。他好奇地看着夏禹的行为，然后好玩儿地跟负者他们蹲在一起，眼睛都不带眨地盯着夏禹。
　　和面、擀面...最后放入陶罐的水中煮。又拿了另外一个陶锅，夏禹在里面放入动物油，再放入一些肉炒制一下，最后又放入夏氏族种植的苋菜。
　　等炒熟之后，夏禹把这些食物分别放置在几个陶碗中，然后把煮好的面条捞出来放在上面，最后再放上两颗煎蛋。夏禹喜欢吃汤面，又在里面浇上一点面汤。
　　“好了，这就是我做的面，闻一下，香吗？”
　　夏禹自己也不断吞咽口水，小米之前，他馋米的味道。后来粟米吃多了，偶尔夏禹也想念面条包子的味道啊。
　　负者他们立刻凑了上去，真的没想到那种类似粟米的食物，在夏禹手下竟然大变样了。
　　尤其是虞象，这会儿简直傻眼了。
　　枌榆种植了多少年的小麦了，从来不知道小麦还能变成这样！？
　　能吃吗？
　　虞象闻着香喷喷的味道，再看看面汤上飘着的油脂，忍不住用夏说的筷子这样的用餐器具扒拉出几根面条送入口中。
　　“怎么样？”夏禹期待的询问。
　　虞象瞪大了眼睛，端起陶碗就开始呼啦呼啦吃。虽然没说话，但用行动表明了好吃。
　　夏禹嘿嘿一笑，拍开凑上的趹蹄，笑道：“不多，不给你吃。负者，端一碗去给壹号，让她也尝尝。”
　　壹号轻微中风以后，行动不便，外面活动就少了。不过之前她也见过虞象了，也知道虞象他们的存在。
　　小麦不多，可能今年就吃这一两顿了，夏禹是一定也让她试试的。
　　负者看拿走一碗给壹号，还有三碗，也是有他的份的，立马麻溜端着陶碗去找壹号了。回来之后，负者也是迫不及待端起陶碗吃了起来。
　　夏禹吃得慢，不过等负者回来的时候，篙陶跟虞象都已经吃完了。
　　虞象还有些不够，眼巴巴看着负者。负者嘿嘿一笑，转身继续吃，没有分享的意思。
　　除非是夏问他要，不然他才不给。
　　作者有话说：
　　第二更~


第193章 迁徙与不迁徙的思考
　　一顿面条, 再次让虞象见识到了夏禹的不凡。
　　他问过木炭跟篙陶，夏氏族之前可从来没有过小麦这样的植物。结果夏禹一拿到小麦, 就发现了一种前所未有的吃法。
　　可见不平凡的人, 在任何时候都能体现出他的聪慧跟不凡。
　　“你别这样看我了。”夏禹一扭头，就能发现虞象跟看什么珍宝一样的眼神盯着他，弄得他很不自在。
　　自从几天前, 他做了一顿面条之后，虞象就一直这样。
　　另外就是虞象真的太爱吃面条了, 他送给夏禹的那一袋小麦, 天天喊着让他去用那袋小麦去做面条。后面还剩下一点，差点都不让夏禹拿去做种子了，也想脱壳之后给吃了。
　　虞象也不是很能听懂夏禹的话, 索性不管他说什么。而是扯过木炭，让他翻译询问夏禹, 问他是怎么发现小麦的新吃法的。
　　这夏禹一时还真不好回答, 只能模棱两可说脑子里就是冒出了这样的想法，可以这样做成面条吃。夏禹不说还好，一说虞象更认为夏禹果然是天授智慧，非同寻常之人也。
　　“夏, 跟我去枌榆吧。这里的人太少了，丛林到处是山与树, 也太过危险不利于种植。
　　枌榆那儿地势平坦, 是种植的好地方。回到了枌榆, 有你的帮助我一定能够继任我兄长的首领之位。等我老了，我将推举你为贤者, 成为大首领。”
　　木炭在旁边做个无情的翻译机器。
　　夏禹瞅了虞象一眼, 其实迁徙这个事儿, 很早之前夏禹不是没考虑过。尤其是随着夏氏族的人口渐渐多了起来，所需开垦的种植地也越来越多。
　　丛林四周树林茂密，群山环绕，这种环境其实不适合大力发展种植业。不仅是开垦困难，最关键的是丛林中的野鸟、小型食草动物太多。
　　每年为了保证粮食的丰收，种植之后，夏禹都要安排大量的人力防止粮食被这些野生小动物给啃吃了。
　　当然也还有一点，这里的矿物质太少了。
　　比如夏禹要找的铜，他一直没找到。如果夏氏族始终局限在这里，恐怕也就只能在石器跟木材时代打转了。
　　文明是不进则退的，现在这座丛林还没被夏氏族探索完。可哪怕没有暴雨之类的天灾问题，再过十年二十年，夏禹敢保证夏氏族的人口会迎来更加夸张的暴增，到时候丛林中的可利用资源就会紧缺起来。
　　一旦到了那时候，夏氏族要么迁徙扩张出去。要么也开始分流，就是分出一部分的人口让他们离开丛林，带上一定的物资让他们去往别的地方生存。
　　前者是夏氏族最终还是要走出这里，那么要早做准备。后者夏氏族会被固定在原地，一旦夏禹自己离世，这片丛林中最好的结果就是原始人们一直生活在这片‘世外桃源’。差一点的结果就是哪天逐渐陶器、铁器发展起来的智人们，再次发现了这里的原始人们，最后把他们屠杀干净。
　　可想归想，夏禹也在这里生活快十年了。他亲手带领着壹号他们从一个小山洞中走出来，然后建设成这样。
　　夏氏族的每一个屋子、每一条道路...都带着夏禹的心血。而且在这里，夏禹也埋葬了屠夫、工匠很多很多最初遇见的原始人们。