冲出三维牢笼(33)

　　我不知道是我爷和二爷交流过还是咋，让他们这么放心我去找二爷。反正这些年下来，除了当年在河边那一脚，二爷确实没对我做过任何坏事。反而还让我吃了不少麻花，教给我许多道教典籍里的东西，甚至把他曲折的身世，他能看见别人看不见的东西，他会抓鬼这些事统统告诉了我。
　　曾经有段时间，我觉得他就是我亲二爷，世界上没人比他更了解我。只有我看过他儿子的黑白照片，只有我不害怕他。他只会对我和颜悦色，会提着灯笼带我去坟地冒险，干一些别的大人不会陪我做的蠢事。
　　我童年三分之一的乐趣都源于二爷，那让我误以为他会答应我所有要求。
　　病房里，爷爷仍微微打着鼾。
　　杜奉予忽然问道：“后来发生什么事了吗？”
　　我靠在床头，良久才困惑道：“其实我也不明白为什么。”
　　“……嗯？”杜奉予发出一声低沉悦耳的声音，表示他在认真听我说话。
　　“有一件对我很重要的事，我去求他帮我，他拒绝了。”我仰头，顿了一会继续道，“对我非常重要，而且我知道他有能力做到。”
　　杜奉予道：“可能他也不是故意的，不知道那事对你很重要。”
　　“他知道。”我叹息一声，“我都给他磕头了，怎么会不知道？但那也没用，我说什么他都拒绝。”
　　“或许那事对你来说是坏事，所以他——”
　　“是好事。”我打断杜奉予强调道，“是对我非常好的事。如果办成了、不，只要他帮我，我一定可以办成。那件事可以成就我，可以成就很多人，很多事。有人为了那件事付出了很多，我也付出了很多。”
　　杜奉予适时递来水杯，问我：“那他为什么拒绝，他怎么说的？”
　　“他让我求人办事有点分寸，别越界。”我轻笑一声，“不过他说得也对，他又不是我的什么人，帮我是情分，不帮是本分。但我想，哪怕他看在多年的情分上只帮一半，一半的一半也行。”
　　“确实有点伤人。”杜奉予附和道。
　　我点头，随后忽然觉察到一丝不对劲，大脑默不作声地回顾了一遍和杜奉予的对话。
　　不是等会。
　　我怎么感觉……杜奉予这小妖精在这挑拨离间呢？
　　我刚才说二爷早年生平的时候，他可一点兴趣都没有，全程连个屁都没放。怎么忽然就我和二爷之间的过节跟我唠起来了？还推波助澜的。
　　诶……？真不对啊，我本来也没想说我和二爷间有过节这事啊？
　　意识到杜奉予可能有啥目的，我几乎原地从负面情绪里蹦了出来，装作毫无觉察的样子将计就计道：“所以我当时特别受伤，得有一年多没找他说过话。后来你姥爷就出马了，有次我跟你姥爷出去接活，为了救个小孩不得已去找的二爷，这才重新联系上的。”
　　那厢杜奉予颔首刚要说话，我就抢着继续说：“不过呢，即使重新联系上，感情也远不比以前了。他不让我有分寸吗，我现在对他就特别的有分寸。说白了，从那事以后，我跟二爷只能是个玩伴。我这颗心呐，被他伤得太深啦！”
　　我这反应正中杜奉予的下怀。他听完黑眼睛眨了眨，忽然凑近我压低声音说：“那个二爷，不像好人。”
　　诶，你看这不就开始了。
　　别人可能看不出杜奉予有问题，但二爷不可能看不出来。估计我昏迷那十天里，他俩就算不能明打，肯定也暗中交锋过。就二爷那性子，百分之百欺负过杜奉予了，以至于杜奉予现在扒着我直告状。
　　“你昏迷的时候，他抽你的血了。”杜奉予说。
　　“……”我张了张嘴，这个状告得我始料未及。
　　杜奉予话没说完，王海洋就带着两本书回来了。
　　一本是他帮我买的白话注释版《酉阳杂俎》，一本是他从家捎带的《张爱玲文集》，说要送给我。可惜我对爱玲实在不感兴趣，翻都没翻就放一边了。
　　爷爷被王海洋回来的动静吵醒，把剩下的十来块排骨和大米饭拿出来给王海洋吃。其实老头也被王海洋这号人物雷得不行，但见他是我的朋友，就也当自己的后辈看了。
　　可在王海洋心中，这有着非同一般的意义，好像自己被官方盖章印证过。这会为了向爷爷证明自己的淳朴节俭，把每根骨头里的汁都吸干了。
　　我和杜奉予的话题无法继续讨论，便搓搓手先翻开那本酉阳杂俎。这本书里可还有个待我发掘的秘密呢。


第33章 掉魂06：玉斧修月
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　　根据这本酉阳杂俎中的白话译文，我在古墓中看到的那段古文大致讲述了这样一个奇异的故事。
　　说在唐文宗大和年间，郑仁本的表弟和一个王姓秀才同游嵩山。二人赏玩途中不小心迷失在大山深处，直到天色暗下来，也没能找到回去的路。就在他们焦躁不安之际，树丛中有若隐若现的鼾声传来。
　　二人闻声悄悄拨开树枝一看，发现那声音由一个躺在地上熟睡的男人发出。那男人身穿十分洁白的布衣，头下枕着个包袱，这会睡得正香。
　　见状，两个人忙上前叫醒这位白衣男子，问道：“这位兄台，我们偶然来到这里，迷失了道路，您可知道去往官道的方向？”
　　男子抬头瞥了眼二人，也不回答就倒头重新睡下。直到二人再三叫他，男子才不情愿地起身道：“跟我来。”
　　郑仁本的表弟和王秀才顿时松了口气，紧跟着那男人在树丛中穿行，套近乎地问对方从哪里来。
　　这本是个非常普通的问题，但让二人没想到的是，那白衣男人却给了他们一个匪夷所思的答案。
　　那人说：“你们，知道月亮是由七宝合成的吗？月亮实际上是个球体，上面的阴影是太阳光照射到其表面凸起部分造成的。月亮上有八万两千户维修工，我就是其中之一。”
　　说着，那男人打开包袱。两个年轻小生果然看见那包袱里装着斧子凿子一类的工具。男人从包中取出两包晶莹剔透的米饭送给二人道：“这个你们分着吃了吧。虽不足以让人长生不死，但也能保你们一生无疾了。”
　　语毕，男人指着一条小径对二人道：“你们顺着这条路走，就能走到官道了。”说完人就不见了。
　　“……”
　　我歪头，继续向下看，看到页脚的注释里写着：
　　①大和：唐文宗李昂的年号，公元827年─835年。
　　又翻到这本书的前言部分。里面记载道：《酉阳杂俎》是唐代的笔记小说集。内容涉猎范围之广可谓是包罗万象。仙鬼神佛、动物植物、民生、科技、盗墓、政治、天文、地理、秘术、传说、珍奇异宝……而在这其中，志怪部分的文学价值很高，鲁迅都曾予以高度评价。
　　我又把书翻到游嵩山那个小故事的章节页，看到天咫两个大字在页脚的注释为：
　　①天咫（zhǐ）：天道。帝王所居之地。此处指天文异事。
　　刚刚那篇奇异的小故事竟然不是志怪系列，而是本书中代表天文的部分？我忙去看了天咫章的另几篇小短文，一看之下才松了口气。
　　天咫章一共记载了五则小故事。说是天文异事，但除了郑仁本表弟和王秀才那故事，另外四则讲的都是什么吴刚伐桂，天上的药神藏在人鼻孔里，北斗七星变成一群小猪和有人看见月亮上的金背蟾蜍之类的，可以说和天文学这个概念毫不搭边，只是星星题材的民间神话传说而已。
　　唯独游嵩山这个小故事，唯独这个故事太奇怪了。若也是作者当年从民间收集来的，那可真是太……太巧合了。
　　我倒不是说这个故事也很扯，正是因为关键的几点都是正确的，才让我觉得奇怪。
　　人类早就推测出月亮是球体，也知道月亮反射太阳光。但遗憾的是，月球表面凹凸不平这事，还是伽利略1609年研制出望远镜后才确认的。否则当时的天文学界流行的仍是亚里士多德宇宙论和托勒密体系，也就是俗称的地心说。而地心说认为，天界是完美无瑕且一成不变的，包括月亮在内的所有天体，都是如水晶球般完全光滑的球体。