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我在原始做代购(97)

作者:翻云袖 时间:2020-03-25 10:37 标签:种田文 幻想空间 穿越时空 随身空间

  这个形态已经比他们的部落要先进一些了,可见这个三天部落的确人口不少。
  首领对这样的大部落显然流露出憧憬的神态,她看向乌罗,忽然道“我们不造屋,也挖洞?”
  挖洞显然比造屋要省时省力不少,当人口骤然增多时,正常的穴居过渡形态的确是从天然洞穴到人工洞穴,再到开拓泥土。
  屋子对现在来讲还过于跳跃,而且像是阎那样精致的小楼,过于耗费木头跟时间。
  “……下雨漏水呢?”不过人既然最后会进化到屋子,必然有道理,乌罗淡淡回答道,“地下太冷了,又小,挖起来不够大,还容易挖塌木墙。”
  再说了,挖一排坑,让大家躺进去,那像什么样子,知道的晓得是穴居方式,不知道的还以为是没有棺材推地里就埋了呢。
  挖洞容易塌陷是真的。
  首领一听会挖塌木墙就老实了不少,她并不愚蠢,只是思绪经常被时代所限制,加上没有往长远看的概念,大多时候只盯着眼前的利益,不过这并不意味她不思考。
  这年头的兔子同样能生,它们要是钻起洞来,并不是一个两个,而是一块两块地,能将底下都掏空。
  人要是挖起来,只会比兔子更可怕。
  “就是这里了吧。”乌罗问婕。
  婕点点头道“我们路过这里,还没有这么大,他们现在,大了很多。”
  如果单纯靠生孩子来增长人口,一般情况下不太可能几年之内就变大,看来这个部落要么跟其他部落发起过冲突后胜利了,要么就是他们有进行贸易来往。乌罗真的开始怀疑阎打算坑他了,这个部落远远看着人来人往,人口数不清有多少,不过看大概规模,最少有百来人。
  “琥珀,你之前跟他们来往过吗?”乌罗询问道。
  首领点点头道“他们不吃人,给食物。”
  乌罗心下稍定,他轻轻拍拍巨狼,示意往山下去,严肃道“那我们就过去看看。”
  看看有什么用?当然要换人跟生孩子啊。
  首领对乌罗今日的迷惑言行再度陷入茫然。


第65章
  各个部落的文明其实与外界并不互通, 在没有办法用语言沟通的情况下,友好跟敌对全看态度。
  不过这一片往上几百年数基本上都是同个祖宗, 倒是没有语言不通的情况出现, 只有语言数据库缺失的情况。
  乌罗在接近部落的时候就从狼身上下来了, 他不想表现出一种居高临下的傲慢来, 更何况骑了两天狼, 他也实在该松快松快筋骨,否则迟早壮年偏瘫。
  三天部落没有门,只有低矮的荆棘丛环绕着,能一脚就跨过去。
  乌罗还在寻找入口的时候,首领他们已经面不改色地跨过荆棘,直接走进了对方的领地之中——这算不算是原始时代翻墙?
  落在后头的乌罗纠结地看着他们,最终还是跟在后头一起走了进去。
  这个部落里的人早就看见了他们的到来,因此有守卫爬到树上长啸起来, 不少人从地上探出头来, 场景看起来有点恐怖, 仿佛活埋了一地的死刑犯,都只露个脑袋出来。
  荆棘丛共有两圈, 他们从外圈进入之后,就很快有人拿着武器走出来, 首领便将装着食物的藤篓放在地上示意, 自己则往后退开两步, 避免对方产生不必要的误会。
  他们为首的是个很健壮的男人, 脸颊跟胸膛上都有伤疤, 看起来有点骇人。
  乌罗若有所思地看着他们先走出来的——姑且叫做护卫队,他们的护卫队有男有女,武器还处于长矛阶段,没有弓箭,而且女性的地位似乎是比男性低一些的。虽说部落里巡逻的时候,的确通常会先选择男人,可并不像这个部落的态度,将女性刻意放在最后。
  按照常理说,女人要么站在中心,要么站在最前,意味着权力的集中。
  “,,。”
  首领伸出两只手,张开十个手指头给三天部落的人看,换上了最开始他们使用的那种语言,这类言语只有比较粗浅的名词,有时候沟通不便就靠情绪来理解。
  她觉得没有乌罗教他们的话好用,可是这里的人听不懂那样的话。
  为首的男人似乎嗤笑了一声,他扫过首领身后的众人,看起来很是惊讶,最终点点头,然后也叽里呱啦地说了句话。
  “他们在说什么?”乌罗下意识凑到默身边去询问道,不知道为什么,他总觉得眼前这个男人似乎有点看不起首领的意思,不知道是不是错觉。
  按理说不应该才对。
  现在只能希望他的翻译官不要再白吃饭不干活了。
  “食物,孩子,男人。”默简单翻译道,“男人说,进来。”
  乌罗觉得匪夷所思“这样能懂吗?”
  “能懂。”默肯定地回答他。
  乍一听来确实是匪夷所思的事,不过仔细想想不算太离谱,这年头基本上没有什么活动可言,春天来,提到孩子,食物跟男人,能联想到的就是交换跟交配,他们的语言数据库虽然不大,但日常使用足够了。
  乌罗牵着留君跟在众人身后,正准备一道走进了三天部落时,忽然一群男人围住了他跟巨狼,那个为首的男人对首领低声咆哮着,而首领也不敢示弱地怒吼起来。简而言之,他们俩经过一阵令人眼花缭乱的沟通交流之后,乌罗跟留君终于得到了通行证。
  只不过他们俩要被守卫队全程监视着。
  之前在山头上看时,这个部落像是个兔子洞,现在走近了反而觉得还好,甚至可以说是精致,他们的进度能甩开首领的部落小百来年,已经开始造屋了。这些挖出来的洞都有用木头支撑着,只是非常少,空间实际上还是全靠泥土来构造,大概是为了避雨,他们将草连成一块,用细木棍支撑着,仿佛锅盖一样遮在洞口处。
  他们现阶段正在往半穴居发展。
  乌罗一边观察,一边意识到这个三天部落已经开始有家庭的概念了,这些兔子洞并不是每个人一个,而是一个家庭为单位建造的。
  而有个兔子洞附近围绕着许多人,不知道发生了什么。
  三天部落的人零散地到处都是,有几个女人正在干活,她们的脸色苍白,而火堆边却坐着几个抱着婴儿的男人,他们披着兽皮,看起来佯装虚弱,甚至有几分滑稽可笑。可是没有人去笑话他们,每个人看起来都很严肃,而当女人们敞开怀抱喂奶时露出痛苦的神态,男人们便如同模仿默剧一般,也露出辛苦疲惫的神情来,然后寻觅时机,将吃饱的婴儿从女人怀里抢走。
  这场景怪异又有点眼熟。
  乌罗觉得自己似乎在哪里了解过相似的内容。
  很快他就想起了这个荒诞的场景意味着什么,正巧应对之前他与首领所说的“我怎么能确定我有自己的孩子”那句话。
  这是“产翁制”。
  母系社会本身就是建立在生育为基础上,不管是部落里的对偶婚还是现在的外婚制,都显然会让孩子只知其母而不知其父。
  生育对于这个时代而言有极重要的地位。
  因此在母系转向父系时,就诞生了一种畸形的“产翁制”,意味着这个部落的形态开始从女人主导更改到男人主导,男人为了自己的权力跟地位,甚至剥夺女性生育的资格。这并不是说不让女人生育,而是在女人生育之后,由自己来扮演这个分娩痛苦的人,取而代之“母亲”的地位。
  读到相关资料时已经令人觉得可笑,亲眼看到后,又是另一种感受了。
  乌罗觉得有点头晕目眩,他当然能理解原始人试图争夺生育权力的想法,可这对于他来讲更像一种陋习,因此脸色难免不太好看起来。
  他开始意识到,之前那个男人对于首领的轻蔑,并不是来源于部落本身,而是因为她是个女人,父权的起源在某种意义上代表着一种霸凌跟欺占。
  首领当然注意到了附近的不正常,她皱起眉头,刚想发问,却瞥见乌罗脸色不太好看,便关切地询问道“乌,你怎么了?”
  “没什么。”乌罗摇摇头,他不能因为自己的感受强迫部落回去施行难以平衡的对偶婚,因此只是强迫自己冷静地回答道,“只是不太喜欢这里。”
  首领觉得他没有说实话,可又想不明白有什么撒谎的理由,只好作罢。
  默倒是毫不避讳,他站在乌罗身后,目光扫过整个三天部落,觉得有些怪异后便直接开口道“这里很奇怪。他们的男人,像是女人一样。”他顿了顿,似乎发现什么,可斟酌了片刻,还是没有说出口来。
  这句话跟现代的娘炮或者娘娘腔并不是相同的意思,也没有半点攻击性,默是在描述一个现实,这个部落的男人在做女人才能做的事。
  乌罗不太想看这些人,便将目光扫过建筑物,发现有个类似“”的标致,不过更像图画,有点接近重叠的金字塔,或者是群山……
  这个部落已经产生标志物了。
  首领仍在用单薄的言语跟肢体动作与那个男人沟通,对方不知道说了什么,惹得首领有些生气,她恼怒地看着那个男人,做出威胁的神态来,对方这才带领着他们到一个火堆旁坐下。
  “怎么了?”乌罗听不懂他们之间的对话,就询问首领道。
  首领的脸色有些难看,不过仍是回答道“他说,男人要更多的食物去换,女人不换,如果我们想要的话,就给我们小孩子,不过小孩子要拿我们的男人去换。”
  这是什么生意鬼才。
  乌罗错愕地看着首领,几乎不能相信自己的耳朵。
  “十个男人的事姑且不提,生孩子的事呢?”乌罗倒不至于为这种事情置气,他纵然觉得这样的买卖荒唐,不过也许正说明对方的部落不缺乏食物,同样需要大量的人口,某种意义上也是一种婉拒,于是又问道。
  这下首领的脸彻底冷了下来,她摇摇头道“他要我们给食物,才可以。”
 
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