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在原始部落当首领(52)

作者:大猫追月 时间:2023-02-05 10:02 标签:种田文 美食 穿越时空 基建

  她紧接着找来岩和角,询问弓箭的事情。
  值得安慰的是,两人不负众望,制作出当前他们能找得到的最好材料的弓箭,箭杆尾部短短的羽毛更是让桑榆眼前一亮。
  之前的第一把没有什么准头,就是因为没有箭羽,没想到两人居然把这个东西给完善了。
  毕竟箭矢想要射出完美的飞行弧度,想要飞得更稳更,靠的就是箭羽,甚至连现代的□□都是从箭羽的原理演变而来的。
  桑榆试了一下其威力和准头,比自己原先那个简易版的实在是好上几十倍。
  弓身弹性十足,手感特别好,加了短短盾形羽,让箭矢的稳定性更强,只要手不抖。特别是对静止状态下的靶子,命中率极高。
  “非常了不起,你们这次任务完成得非常完美。”
  桑榆连说几个好,受到表扬的岩和角两人心花怒放,骄傲不已。
  “现在做了几把了?”
  “做了五把。”
  “这几天再辛苦一些,多做几把,让部落里每个人都能用上弓箭,接下来我们要统一练习射击。”
  “是首领……”
  一把好弓的制作,甚至要花上一年的时间。但他们现在等不了那么久,也不需要打造像成吉思汗那样的神弓,他们只需要一把能射出去能带给敌人伤害的弓箭即可。
  于是岩和角两人废寝忘食,全力打造弓箭,其他小队的人也来帮忙。
  花了十天的时间做了三十把弓箭。
  自那天起,所有人,不论男女老少,全都要到训练场练习射击。
  训练场设在西边,处在围墙过来的荒地上,在桑榆的安排下,岩和角在西面立起十几个茅草做成靶心的箭靶,专供大伙儿练习。
  从一开始的乱射一通,到接下来慢慢能擦着箭靶过,再到能射到靶子上,甚至直中圆心,大家伙一天一天地都在进步。
  而其中几个出色的射箭手冒头,羽和乌,准头极好。甚至在训练的时候好多次命中靶心。
  桑榆挑了十个表现优秀的进行特别训练,她让雀找来一只公羊,角个活动靶子绑在它身上,做成活动靶子,让队员练习。
  经过一个多月的突击训练,十个人多射击能力有了很大的突破。
  和鹰部落开战,已经是箭在弦上的事情。如果再拖下去,等对方真正查到塔那些人是他们杀的。到时候鹰部落的大部队直接开过来,他们根本毫无还击之力。
  从桑榆去鹰部落刺探回来,大伙已经知道,首领这是在安排营救族人的事宜。
  这也是他们一开始的时候对首领要求的。如今真正要付诸行动,大家紧张又兴奋。
  丝毫没有为自己只有三十来人的队伍而感到害怕。
  因为他们相信首领,首领说能打就能打,首领意志坚定胜券在握,他们认为,只需要按照首领的安排形式,一切事都能成事。
  莫名的信任感并非凭空而来。而是在这接近一年时间里,桑榆带领他们攻克一个又一个难题,实现了一些根本没有办法实现的事情。
  在这个些人心中首领就是天神派来的,抑或说,首领就是天神。
  桑榆无意要成为他们心中的神,只是这些人的信仰行为能让她在管理部落的时候能省不少事,她也不再反驳。
  而在出发鹰部落之前,她主要有两个事情要做。
  一个就是继续操练大家伙的弓箭射击能力。而对于壮和草等对弓箭没什么天赋的,要训练他们的近战能力。
  就像塔防游戏一样,有坦克有射手,相互配合,才能将伤害最大化,一明一暗,给敌人来个出其不意。
  再一个就是,修建简单的竹棚子和新厕所,是对后续吸纳新人员的管理做准备。
  特别是厕所和澡堂,必须提前建好。否则这些人一到新地随便找地方方便,好端端的地方乌烟瘴气,这是绝对不能忍的。
  未来的管理必须是恩威并施刚柔并济,这三十多个从原来就跟着她的人,是部落将来管理的骨干,是思想最纯洁的部分,也是她未来一切手段的施行者。
  她们相互信任着彼此。
  等把人救回来之后,将这些人打散,由这三十人进行带队,管理要由上而下,人员必须打乱分组,她要通过这些小队长对恩威并施!
  恩,就是把他们救出来,给他们房子住,给他们饭吃。
  威,就是自上而下的威严,是不可反抗不可置疑的统治手段。
  《孙子兵法》之行军篇,要「令之以文,齐之以武」;要文武并用,刚柔相济,恩威并施。”
  “卒未亲附而罚之,则不服,不服则难用也;卒已亲附而罚不行,则不可用也。故令之以文,齐之以武,是谓必取。”
  这两句话意思是:
  士卒还没有亲近依附就实行惩罚,那么他们就会不服,不服就难以使用;
  士卒已经亲附,而军纪军法仍得不到执行,那也无法用他们去作战。(以上四段皆为引用,出处详见作者有话说。)
  所以这一次对鹰部落出战。除了要保证一定要赢,要把所有人都救回来,最重要的一点是,回来之后对这群人的管理。
  建房子,提供住所和食物,这是恩。
  严明纪律,齐之一以武,这是威。
  两者相互依存,缺一不可。
  而要保证这些纪律和制度能够施行下去,需要有震慑这些后来人的东西或者手段。
  这三十名初级管理者是其一,桑榆身份的神话化是其二,而部落守护神的战斗力是其三。
  四丫如今被养得肥肥壮壮。一旦发起疯搞起破坏力,几十人甚至上百人都搞不过它。
  一群人当中,不管是奴隶、流民还是战俘,真正会搞事情不到百分之五,大部分人在长时间的压迫之下已经麻木,被训出奴性。
  只要搞定其中的百分之五,其他人就会不攻自破。
  谁不想好好过日子。
  当其他想好好过日子的人,被造反者搅和好日子,他们绝对不答应。
  只要拿捏要害管理得当,这些人将会进一步转换成为部落未来的主要劳动力,为壮大部落不可或缺的一部分。
  桑榆思路清晰,手段干脆不拖泥带水。
  立即命令停止围墙建设,就他们这点人,建围墙也建不了什么,还不如等把那些人给救回来,再把这个工作安排给他们。
  除了雀和青继续照顾养殖场,慈照顾伤员和小孩子之外,其余所有人全都加入到训练和房子建设中。
  上午狩猎队去巡视陷阱,其他人建房子,下午训练。
  竹屋规划也要很有讲究。
  要把人们打散组队,不让好事者聚在一起,互相传播负面信息。
  所以小组竹房之间的距离要足够宽,小组与小组之间泾渭分明。
  切割对部落不利的关联,建立新的联系,方便对人们思想动态的掌控和引导。
  打破私自抱团者,提拔忠诚有能力者,一些小团体势力也将会被打破。
  所有的矛盾,也都将会迎刃而解。
  新地山脚到河的距离还有数公里。如今开发的农田只占了其中一点都不到,房子可以从山脚向下区域延伸。
  桑榆画好六个分区,每个区域建造五十个竹屋。如今条件不允许,可以建得简陋一些。
  这六个区域未来将会根据队伍来分组,分别是狩猎队、建筑队、手工对、烧窑队、种养队和居委会,属于哪个队伍的就住在哪一个区域,现在的这三十人也打乱分到各自的管理区域中,方便管理。
  这是初期的居住安排,方便安排劳动和管理,等未来社区体系成熟,这些人被驯服被同化,真正成为凤凰部落的一员,就不用拘泥于现在的住法了。
  十几个人一起投入到房屋的建设当中,以他们的熟练程度,一天能建二十个竹屋完全不在话下。
  方法就是按照桑榆教的,用火烧竹子根部获取竹子,再把想砍断的地方放到火上就可快速斩断竹子。
  因为房子是一排一排的,一根长长的竹子可以不用砍断就直接架在支柱上,只要把支柱固定好,这一排竹屋就完成了一大半。
  不过眼下做的只是简易版的屋子,有支柱房梁和屋顶,等以后有空了再去山上砍竹子或者其他茅草来把周边围住。
 
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